Что-то вроде оглавления этой уютной ЖеЖешчки

Добро пожаловать в мой блог!

Два замечания для новых посетителей.

Прошу избегать хамства, и личных нападок. После революции можете своего оппонента расстрелять, но до славной поры массовых расстрелов, ограничьтесь занесением сабжа в маленькую черную книжечку для памяти. А для грубиянов – бан, увы месье, бан.
Френд-политика. К сожалению, чукча писатель, а не читатель. Далеко не всегда удается прочесть все хорошее и интересное, что есть в ЖЖ. Поэтому, я редко добавляю новые блоги в ленту друзей. Но если кто-то хочет видеть меня «взаимным другом», напишите в личку, и все сбудется ;)


Collapse )

Пара строк

Поскольку я признан недостойным принимать участие в волеизъявление нации, единственным способом выражения моей гражданскую позицию является написание несколько строк о Государе, ради переизбрания которого и затеян этот цирк.


Был способный паренек из простой семьи живший в центре Питера. Пошел служить в КГБ, потому что это круто. На дворе 70-ее годы. С одной стороны все неплохо, с другой нарастают кризисные явления, повсеместный цинизм и апатия. Постепенно юноша усваивает основные мещанские ценности своего поколение - на Западе жизнь лучше, Америка это - О!, если бы не революция и большевики Россия была бы еще более великой. Может быть даже книжки из спецхрана читает, того же Ильина (который явно произвел на ВВП неизгладимое впечатление)

Затем наступает перестройка. Бардак и толпы молодому чиновнику неприятны, но он конечно винит в произошедшем советскую власть и Ленина заложивших бомбу под Россию. К демократам он присоединяется вполне искренне, веря что кроме рынка и дружбы с Запада Россию ничего не спасет. То что он работал в конторе не мешает сему шагу. Работники спецслужб Восточной Европы без всяких колебаний перешли на службу новому режиму, на Украине составили костяк СБУ стоящей на переднем крае борьбы с коммунизмом, а в России передавали американцам схему прослушки посольства США.

Итак будущий государь становится молодым демократом. Таскает за Собчаком чемодан, выводит гулять его дочурку, в качестве чиновника Питерской мэрии воплощает основные заповеди реформаторов того времени -"государственное значит ничье" и "отнять все у бедных и поделить между богатыми". Ну потому что "нет альтернативы" и так завещали Рейган, Тетчер и Пиночет.

В концу 90-хх ВВП устает от непосильных трудов на благо отчество и хочет уйти в частный бизнес чтобы обеспечить своим дочкам счастливое будущие на Западе. Но тут его вызывают в Кремль и говорят - "Царем будешь!". Владимир Владимирович отнекивается, но потом ему объясняют, что только он спасет Россию от рвущихся к власти коммунистов и еще у нас касетки разные интересные в загашнике есть...

Государь приходи к власти в готовности спасть демократию от Гену Зюганова, но внезапно судьба ему улыбается. Цены на нефть стремительно растут, в Чечне одержана победа жить становится лучше, жить становится веселей и ВВП в одночасье становится героем. Путин много сделал для класса капиталистов. Прописал четки правила игры, реформировал налогооблажение, избавился от "баронов-разбойников" вроде Березовского - Ходоровского, а главное снова превратил коммунистическую угрозу (главный ужас рукопожатных людей 90-хх) в призрак.

И вдруг, после этих титанических подвигов Государь становится нерукопожатным. Не вписавшаяся в новый порядок челядь "баронов-разбойников" объявила ВВП новым Сталином и агентом КГБ. Каково было это читать сподвижнику Анатолия Санович Собчака стоявшего рядом с ним у питерской мэрии в самые роковые минуты 90-хх. Он то мыслил себя новым Пиночетом! Оскорбление сравним с тем, что Троцкий нанес Сталину назвав его "могильщиком революции". Затем от Путина отвернулся Запад, но который ленинградский юноша привык молится с детства. Конфликт начался еще во времена Ельцина, с дела "Бэнк оф Нью-Йорк", но при ВВП интересы российской олигархии и Империи окончательно вошли в клинч.

Стремясь примириться с бывшими собратьями Государь освободил Ходоковского и устроил Олимпийские игры в Сочи. Ответом были насмешки и переворот на Украине. Теперь он был обречен быть своим среди чужих, чужим среди своих. Да, он ездил целовать ручки Алексевой, открывал очередной памятник жертвам сталинизма в Москве, но в "Нью-Йорк таймс" не писали о нем положительных статей. Восхищение разных Стрелковых и Прохановых ему было не нужно. Будь его воля, все они были бы на каком-нибудь стадионе Сантьяго.

Эпоху славных дел, сменила эпоха низких цен на нефть, а затем и мировой кризис помноженный на пандемию. Молодежь забыло бодрого живчика, целющего в животик мальчиков и грозившего замочить всех в сортире. Она видит старичка на самоизоляции, перекладывающего ответственность на губернатора и не за что не отвечающего.

Но правящий класс страны похоже не готов менять верховного правителя. Ведь это черевато конфликтами, переделом постов, собственности. В эпоху мирового кризиса капитализм это более чем рисковано, коней на переправе не меняют. Поэтому как минимум следующие 4 годы мы проведем вместе со старым другом.

Ну а в 24-25 году в России всегда меняется правитель. Так было и в 1725-ом, и 1825-ом и 1924-ом. Так во всяком случае гласит петербургская городская легенда.

Почему мы стали расистами?



Освещая массовые протесты в США, русскоязычная публицистика пишет о них в духе своих традиционных комментариев о революции 1917 года. Разница только в том, что вместо рассказов про большевистские памятники Иуде Искариоту, национализацию женщин и вездесущих евреев мы читаем теперь про снос памятников «меценатам и филантропам» из числа работорговцев и рабовладельцев, про мародерство толпы и тайный заговор черных, объединившихся в одних рядах с красными антифа.

Украинские и русские патриоты хором говорят нам о том, что волнения происходят по методичкам Льва Троцкого и Антонио Грамши, умудряясь скрестить их с именами Джорджа Сороса или Билла Гейтса. По их мнению, все это направлено на изничтожение Старой Доброй Белой Америки, к которой, оказывается, неровно дышат не только постсоветские либералы, но и консервативные традиционалисты, которые еще недавно грозились стереть с лица земли «Пиндостан».

Collapse )

День Независимости



Устоявшаяся теплая погода привела к тому, что жители Болотобурга стали выползать из под поребрика.

Сидят на спусках каналов, греются на солнышке... "Вася! Ты ли это?! Живой!!!? - Живой! И ты живой! У тебя в скрытой форме? - Да! - И у меня тоже!" И все радуются, обнимаются, пережили 90-ее, пережили Корону, сейчас вот еще за Конституцию проголосовать и не дать Путину уйти, и заживем!

Утром в центре народу было еще немного, но к вечеру Невский, Рубинштейна и прочие хорошие места заполняются почти как в добрые старые дни. Периодически попадаются опухшие физиономии на качающихся ножках - сразу видно, человек из подпольного музея идет.

Открыли "Зару", магазин товаров первой необходимости. К дверям стоит очередь на двести метров, пускают по пять человек, наверное еще и товаров больше двух в одни руки не выдают.

Шок! Сенсация! Вчера утром, где-то в 11, человек двадцать китайцев занимались гимнастикой у Медного всадника, наглядно закрепляя за собой историческое право на Сенатскую площадь. (Не удивлюсь, что они тайно уже по Эрмитажу ходят) Да, вчера иностранная речь в центре все таки кое -где звучала, и на Невском даже попадались освобожденные негры. Судя по всему, в дни карантина их прятали сердобольные горожанки.

Ну и конечно полно понаехавших из-за бордюра. Вырвавшиеся на свободу из собянинского концлагеря москвичи сразу решили - "Заграницу не пускают, Крым не резиновый, а что там за поребриком?" Кушают пирожки на улице - "Это мол я в "Буше", обнимаются с Ослами из Шрека - "Это мол культурная программа", ну питерцы рады конечно, впервые за несколько месяцев в городе новые лица появились.

Еврейская резервация в Эфиопии


На RRJ вышла моя статья посвященная малоизвестному проекту еврейской колонии в Эфиопии. Про Биробиджаны-Мадагаскары слышали все, а вот если бы публикация вышла в мае, то была бы первым текстом по данной теме на русском языке.

С конца XIX века и вплоть до основания в 1948 г. государства Израиль, в мире выдвигались разнообразнейшие проекты территориального решения «еврейского вопроса». Такие из них как «план Уганда» или создание еврейской автономии в Биробиджане, получили широкую известность, другие остались на периферии внимания общественности и научного сообщества. К последним, можно отнести и план создания еврейской резервации на территории Эфиопии, активно обсуждавшийся в фашистской  Италии в конце 1930-х гг.

Collapse )

Убийца



Жаль что я не писатель, ибо биографии бывших властителей дум и творческих людей советского времени вставших на службу капиталу это просто какая то средневековая притча про людей продавших душу дьяволу.

Они обретают то о чем мечтали - уровень жизни западных "звезд", но сначала утрачивают свой талант, а потом и человеческий облик, даже внешне превращаясь в каких то монстров.

Михаила Ефремова мне не жаль, да и беспокоится за него не стоит. Он из "своих", неприкасаемых. Штраф и условное наказание, максимум что ему угрожает.

Мне жаль этого мальчика из старого советского фильма. Но Петя Копейкин уже давно убит гражданином поэтом.

P/S Кстати для граждан России это хороший повод выйти на улицы чтобы выразить протест привилегированным убийцам.

"Центральный Багдад"




Пока я болею (не бойтесь, никакого короновируса, простая гнойная ангина) посмотрел с подачи Андрей Манчук (Andriy Manchuk) сериал "Центральный Багдад".

Не скажу, что мне очень понравился сюжет, но в сериале есть несколько интересных моментов.

1. Правильно построенная пропаганда. Отрицательные герои - это ЧВК и какие то мутные эксперты со стороны, вроде главного злодея Тейлора. Солдаты американской военной полиции, конечно Ирак не понимают, но не лишены справедливости. Повстанцы представлены подростками-отморозками, не уважающих старших и эмансипированных женщин. Ну и вообще чмошниками и трусами. Пытки и все насилие творимое США и их союзниками, превращавшими Ирак в новое ФРГ даются крайне дозировано. Общеизвестно го не отрицаем, но не больше.
2. Положительные персонажи строятся вокруг университетской компании "сильных женщин", но их цели и задачи абсолютно непонятны. Кстати, в сериале получилось очень забавно, что когда либеральных студенток их гуру направила работать к американцам чтобы "наблюдать и учиться" те превратили их в проституток для обслуживания наемников.
3. Главный герой - мутный персонаж. И при Саддаме он хорошо жил, хотя у него казнили сына диссидента, и при американцах неплохо устроился и все как бы независимый и сам по себе. Вначале не воспринимался всерьез, потому что носил усы. Но когда их у него вырвали на допросе то сразу стал крутым авторитетным мачо.
4. Цели, задачи, мотивация, главных героев (кроме злодеев, которые как всегда хотят бабло) тоже совершенно непонятны. Что тоже может быть аллюзией на политику во многих странах

На фото - Главный герой после бритья усов по техаски.

Иосиф Бродский - скромное обаяние расизма



Юбилей Иосифа Бродского очень удачно совпал с начавшимися в США протестами против полицейского насилия. Ведь если бы официальный поэт «Новой России» был до сих пор жив, он бы нашел что сказать в адрес американцев, сражающихся за свое право не быть задавленными на улице.

Американский славист и издатель Карл Проффер, гостивший у Бродского в начале семидесятых, был шокирован расизмом и ультраправыми настроениями своего знаменитого собеседника и окружавших его советских диссидентов. «Полушутя Иосиф сказал, что если бы сейчас в комнату вошел негр, он бы его не убил. Однако раньше он цитировал заявление американских правых о том, что превратить Вьетнам в автостоянку было бы лучшим решением для этой страны» – рассказывал он о взглядах будущего лауреата Нобелевской премии по литературе.

В свой книге «Без купюр» Проффер пишет, как ему пришлось схватится с тем же Бродским и переводчиком Андреем Сергеевым: «Позже вечер принимает неприятный оборот. Андрей и Иосиф нападают на нас из-за нашего отношения к войне во Вьетнаме. Как и большинство людей нашего возраста, мы против войны. А они считают, что мы дураки, если не стремимся уничтожить коммунизм везде, где можем. Что до протестующих студентов в Америке – поделом, что их бьет полиция, пусть занимаются своими студенческими делами, а не играют в политику. Этот спор естественно переходит к теме гражданских прав. Андрей и Иосиф в один голос говорят, что протестующие своего счастья не понимают – любой русский был бы рад жить так, как обыкновенный черный американец...».

Collapse )

О попаданческой робинзонаде



В шаббат можно отойти от политики и поговорить о всякой всячине.

В детстве я очень любил книги про попаданцев. Правда это был не привычный нам формат - "Неонацист Вася Хейфиц попадает в Германию 1939 год и рассказывает Гитлеру как спасти белую расу от негров и арабов", а все больше истории вроде "Таинственного острова" Жюль Верна или "Робинзонов Космоса" Фрэнсиса Карсака. То есть группа людей попадает в девственный мир и постепенно его осваивает.

Два вопроса к читателям: 1) Какие еще хорошие книги по теме вы можете вспомнить? 2) Представим себе, что группа наших современников в достаточно количестве для поддержания популяции переносится в иной мир. На какой уровень технологии они могли бы выйти, если бы сразу не поумирали от голода, микробов или голодных бронтотрогладитов? (фантастика же)

Почему?



Правильный вопрос, не "что?", а "почему"? Почему в самой богатой стране мире мы регулярно видим бунты никак не укладывающиеся в представления о стране, где почитание собственности возведено в культ? Причем сегодня видно, что беспорядки уже вырвались за границы гетто и захватили более широкие слои населения. На это я пожалуй дам несколько ответов:

1. Полное уничтожение политической оппозиции. Со времен Гувера и COINTELPRO, левая полянка американской политики полностью вытоптана, а то что осталось нашпиговано агентами ФБР. Если в других странах недовольная беднота может выразить свой гнев в наклеивание листовок и пикетах, то в США свой протест можно выразить только разнося город.
2. Крайне низкий уровень образования простого народа. Путь лучше громят магазины, чем Маркса начнут читать. Собственность все равно застрахована.
3. Наркотизация и криминализация низов. Еще с начала 80-хх американские спецслужбы подсадили на наркотики собственных граждан (В веселом фильме "Сделано в Америке" там все наглядно показано) крышуя наркотрафик из Латинской Америки. Вещества, банды, насилие - воспринимается как меньшее зло на фоне возможности грести бабло и сотрудничать с авторитетами контролирующие бедные кварталы.
4. Запредельный уровень насилия. Как мы видим поголовная вооружение американцев не слишком помогает им в защите от злого государства. Зато последние чувствует себя в праве применять против американцев любое насилия - "Они же могут быть вооружены!".
5. Общая криминализация общества. За решеткой в США сидит больше людей чем в ГУЛАГЕ при Сталине, а нравы в американских тюрьмах куда хуже чем в той же России. Каждый год дестяки тысяч американцев проходят через "тюремные университеты",
6. Общая архаичность политической системы США. Ни в какой другой стране мира (может быть еще в Англии и Саудовской Аравии, - чудная компания!) нет такой зияющей пропасти между суперпередовым базисом и отсталой надстройкой. Ведь Америка живет по конституции принятой еще во время рабовладения и почти все ее политические институт идут с тех достопамятных времен, несмотря на все поправки.

В рамках полусредневекового мышления американской верхушки бунты вполне уместны для выпуская пара. Главное, чтобы не было как в 1789 году во Франции....

И еще такой любопытный момент. Мы видим как методы подавления и репрессий испытанные заграницей возвращаются и отрабатываются уже на самих американцев. Про наркотики я уже писал выше, но сейчас к охране правительственных и частных зданий в США привлечены ЧВК, которые будут отрабатывать на согражданах иракский и афганский опыт. Украинский ультраправый "борец на свободу" повоевав на Донбассе решил продолжить борьбу против левых на территории США , направив грузовик на толпу демонстрантов.

Но проблема для американской власти заключается в том, что успешная до поры до времени игра, с наркотиками, "комьюнити лидерз", оружием, выпускающим пар беспорядками, может закончится взрывом, но фоне которой ВФР и Русская революция будут смотреться детским утренником в школе благородных девиц.