?

Log in

No account? Create an account
Добро пожаловать в мой блог!

Два замечания для новых посетителей.

Прошу избегать хамства, и личных нападок. После революции можете своего оппонента расстрелять, но до славной поры массовых расстрелов, ограничьтесь занесением сабжа в маленькую черную книжечку для памяти. А для грубиянов – бан, увы месье, бан.
Френд-политика. К сожалению, чукча писатель, а не читатель. Далеко не всегда удается прочесть все хорошее и интересное, что есть в ЖЖ. Поэтому, я редко добавляю новые блоги в ленту друзей. Но если кто-то хочет видеть меня «взаимным другом», напишите в личку, и все сбудется ;)


http://haspar-arnery.livejournal.com/261333.htmlСвернуть )


Пристальное внимание корпоративных СМИ к кончине сенатора Джона Маккейна, помпезные похороны, проходившие с участием ведущих политиков США, бесконечный поток выражений соболезнования от правителей вассальных стран – все это достаточно ярко демонстрирует, какое значение имела эта фигура для реакционной системы глобального политического и экономического миропорядка.

Читать дальше...Свернуть )


Поэзия на языке иврит имеет многовековые корни, уходящие в библейские времена – но история израильской ивритоязычной поэзии начинается только в конце XIX столетия.

Если двумя титанами русской поэзии считаются Пушкин и Лермонтов, то в Израиле их роль отведена Хаиму Нахману Бялику и Шаулю Черниховскому. В их честь называют улицы, дома культуры и литературные примии. Однако, как и великие русские – а также украинские, белорусские или казахские поэты, Бялик и Черниховский с трудом переводятся на другие языки и известны в зарубежных странах только благодаря популяризации их имен на государственном уровне.

Читать дальше...Свернуть )

На смерть Ури Авнери


20 августа в Тель-Авиве в возрасте 94 лет скончался известный публицист и политический деятель Ури Авнери — самый известный «официальный диссидент» Израиля, аналог Ноама Хомского в США или Роя Медведева в СССР. К его голосу прислушивались официальные лица; за свою долгую жизнь Авнери стал лауреатом бесчисленного числа международных премий и наград, связанных с правозащитной деятельностью.

У Ури Авнери была насыщенная жизнь. Он родился в Германии в семье банкира (его еврейское имя — Хельмут Остерман). После прихода Гитлера к власти родители Авнери эмигрировали в Палестину, где вскоре разорились и впали в нищету. Юноша примкнул к правым террористическим группировкам ЭЦЕЛЬ и ЛЕХИ, которые устраивали теракты против коренного населения Палестины и английских властей. В ходе войны 1948 года Авнери принимал активное участие в боевых действиях.
Читать дальше...Свернуть )


«С этой историей такое ощущение как будто говна поел. Вроде все правильно, а противно до блевотины. Не любою когда меня за дурака держат», – такие слова произнес бывший вице-премьер России, а ныне один из патриархов либеральной фронды Альфред Кох, резюмируя историю с мнимой смертью и удивительным воскрешением журналиста Аркадия Бабченко.

Еще бы – ведь всего за пару часов до этого тот же самый Кох с пафосом писал о залитой кровью буханке хлеба, которую якобы нашли в Киеве у простреленного тела мертвого журналиста, сравнивая это со святым причастием – очевидно, с намеком на кровь Христову.

История вышла действительно довольно противная и сулящая многочисленные печальные последствия для ее организаторов, а может, и для наших народов – несмотря на то, что по своей форме она напоминает дешевый фарс.

Читать дальше...Свернуть )


Идея рассказать об истории израильской культуры вызвала недоумение у многих моих израильских друзей. Их точку зрения точнее всего сформулировал живущий в Тель-Авиве публицист Михаил Ошеров, написавший мне: «Как можно читать лекцию о том, чего нет?». Cреди многих эмигрантов из бывшего СССР распространена несколько неполиткорректная точка зрения, согласно культура и израильтяне – это несовместимые вещи. Любопытно, что аналогичного мнения придерживаются и некоторые ответственные лица этой страны. Так, например, министр культуры Израиля Мири Регев недавно отклонила приглашение на выступление филармонического оркестра, с формулировкой: «в этой стране классическая музыка никому не нужна».

В ответ я могу только возразить, что культура существовала и у доисторического человека. И хочетс этот рассказ станет введением в мир малоизвестного у нас культурного мир государства Израиль.

Читать дальше...Свернуть )


На фото: Немецкие школьники из Нойе-Плескау едут на экскурсию в Линдеманнштадт. 1955 год

Мой текст для 1917.сom Ужастики свел к минимуму. Общий послы - были бы автобаны, но не для вас. А вот к 2018 году все было бы похоже на нынешнюю ситуацию, что наводит на печальные размышления.

Мне трудно представить, практическую реализацию всех фантазий плана ОСТ, но некоторые аспекты возможной нацистской политики смоделировать можно. Мы знаем, что образцом для «Германской империи на Востоке», Гитлер видел Британскую империю в Индии. Как бы нацисты правили на захваченных территориях СССР, если война закончилась иначе?

Мечты об огромной аграрной «милитарегренце» заселенной эсесовцами -поселенцами, скорее всего остались бы на бумаге. В середине 20-хх годов преимущественно городское европейское население уже не стремилось работать на земле. Единственное, что могли бы сделать нацисты это создать некоторое количество поселений заселенных фанатиками, а так же «добровольно-принудительно» переселять на восток «фоксдольчей» из других европейских стран. Некоторым ресурсом должны были бы стать эмигранты из Голландии, Финляндии, Бельгии, Дани, которым было бы суждено стать аналогом французских «черноногих» в Алжире.

Важно добавить, что в Азии и Африке поселения колонистов возникали только в местах подходящих европейцам по климату. Поэтому легко предположить, что большая часть колоний появилась бы на Украине, Кубани и Северном Кавказе. А вот желающих селиться в нечерноземье и тем более на северо-западе России было куда меньше.
Разумеется, земли под поселения были бы отобраны у колхозов и совхозов, а крестьяне стали бы работать в хозяйствах колонистов уже как батраки. Территории где немецкие колонии не появились, по образцу европейских колоний в Азии и Африке были бы обложены большими налогами в пользу Рейха.

Гитлер планировал де-индустриализацию территорий бывшего СССР, но на практике это уже стало невозможно в самом начале войны, поскольку объекты советской промышленности стали лакомым кусочком для немецких компаний. До 1943 года германские фирмы бойко приватизировали заводы и фабрики на захваченных землях и вряд ли бы пошли на их снос после победы (Правда многие из них были бы демонтированы и вывезены в Германию). Для работы на них требовалось некоторое количество квалифицированных рабочих, которых, не стали бы завозить из Германии. Для их подготовки пришлось бы оставить некоторые советские образовательные учреждения, поэтому планы фюрера учить русских считать до ста, скорее всего тоже остались на бумаге, хотя уровень и качество образования, особенно в деревнях сильно упало без госсподержки. На селе возродилась бы неграмотность.

В европейских колониях практиковалась «прямая» и «косвенная» система контроля. Первая предусматривала уничтожение прежних политических структур и создание с нуля институтов власти по образцу метрополии. Вторая сохраняла традиционные, наиболее консервативные институты, к которым приставлялись европейские «советники». Немцы, скорее всего, использовали и ту и другую политику. В районах с большим количеством европейских поселений власть была бы в руках колониальной администрации. В северных районах, возможно, были бы допущены различные марионеточные «автономии» и «республики», чья политическая структура копировала институты «успешного» Третьего Рейха.

На военно-полицейский контроль, создание инфраструктуры и администрации на захваченных землях должны были быть выделены значительные средства, частично из бюджета, частично за счет эксплуатации местного населения. Конечно, колонисты ездили по отличным дорогам «только для немцев», жили в чистых поселках «только для немцев», пользовались многочисленными льготами призванными привлечь новых поселенцев. Отдыхать они направлялись бы в Крым, чья принадлежность ни у кого не вызвала бы сомнений. На фоне их процветания, убогое существование туземцев, была бы наглядной иллюстрацией «превосходства арийской расы».

Последним в плане выживания пришлось бы рассчитывать на собственные силы. Единственное в чем им могла оказать содействие колониальная администрация это в санитарных мерах (для предотвращение эпидемий угрожавших самим колонистам) и подготовки специалистов необходимых для работы на немецких фабриках и хозяйствах. Многие города прекратили бы свое существования. Другие наоборот выросли за счет лагерей беженцев и выходцев из деревень и обросли бы огромными фавелами.

Колонизация Советского Союза повлекла за собой многочисленные человеческие жертвы за счет трех факторов. 1) Прекращение централизованного снабжения городских центров, что уже в 1941-1943 гг. унесло миллионы жизней на оккупированных территориях. 2) Этнические чистки и переселения населения из районов, предназначенных для европейских колонистов. 3) Террор направленный против коммунистов, евреев, цыган и пр.

Германская империя на Востоке скорее всего просуществовала бы до 1970-хх -1980-хх годов, когда в Единой Европе был бы подняты вопросы о стоимости содержания колоний, стратегических дорог и оккупационных войск. После этого прямая колониальная администрация была бы почти повсеместно заменена на косвенную, вроде той, которая сегодня существует в странах Восточной Европы. Возможно, некоторые моралисты и историки затронули бы вопрос цены великой победы над коммунизмом. На что официальная позиция ответила, что вермахт не несет ответственности за отдельные эксцессы совершенными туземными полицейскими частями (вроде той же Хатыни) и праведный гнев литовского, украинского и латышского населения обрушившейся на «жидо-большевистских» оккупантов.

http://1917.com/XML/ltyNo6i4g588TRwlbkfe3BS4KX0.xml

Про "генетическое быдло" и "негативный отбор" можно ведь порассуждать и под другим углом:

Почему в Восточной Европе так популярен либерализм? Мне кажется, что дело здесь в многовековой традиции рабства и холопства. В результате негативного генетического отбора жители земель к Востоку от Эльбы не могут помыслить себя без барина, пана, хозяина, босса.

Помещик был не только собственником. Он объединял в себе экономическую и политическую власть. Государство на местах было слабо и в России и в Речи Посполитой, из-за плохих коммуникаций и неэффектвиной бюрократии. Господин был всесилен. И память об этом сохранилась надолго.

"Хозяин нужен!" - вот самый популярный лозунг начала 90-хх. "Государственное это ничье, а вот будет хозяин будет порядок". Никогда еще в истории человечества люди так искренне не жаждали рабства.

Эту черту подметили западные наблюдатели. Посмотрите фильмы "Хлеб и розы" или "Семь минут". Никто так ненавидит самоорганизацию, профсоюзы, свободу во всех ее проявлениях, как выходцы с Восточной Европы. По их мнению свобода должна быть только у хозяев, предпринимателей, а роль государства и общества должна быть минимальна.

"Рабы сверху донизу" писал Чернышевский. Абсолютно верно. Восточноевропейские интеллигенты-либертарианцы это духовные наследники крепостных актеров и чтецов. Только в 18 веке они ходили за графом Орловым и читали Монтескье, а сегодня ходят за Прохоровым и читают Карла Проппера.

В Советском Союзе была сделана попытка прервать эту традицию. Детей с детства учили писать "Мы не рабы, рабы не мы", но Реставрация 1990-хх показала, что освободиться от груза прошлого не удалось

Общество жаждущее рабства внеисторично, оно обречено".

Перечитывая текст своих воспоминаний, я по совету Polina Tigerchen решил удалить небольшой отрывок посвященный магазинам и ценам в Ленинграде в 80-ее годы. Но ЖЖ и фейсбук это как раз площадка для "неформата", к чему пропадать информации))


"Завершая это общее описание Ленинграда моего детства, я к сожалению не могу обойти тему магазинов. Она является очень важной для многих людей, которые проводят долгие часы на avito и aliexspress в поисках скидок, потом колесят по всему городу в поисках отсутствующих запчастей для автомобилей, а в финале участвуют в акциях «скидка в 5 % для тех кто разденется донага и воткнет себе в зад морковку». Вернувшись домой и закусив морковкой, они пишут посты об отсутствие йогуртов в Советском Союзе и с чувством исполненного долга ложатся спать.

Читать дальше...Свернуть )

Кратко о лекции Александр Резник (Alexander V. Reznik) посвященной тому, что нам так не хватает - культу личность Л.Д. Троцкого.

Мероприятие началось с небольшой задержки, во время которой стояла такая тишина, что в публике пошел шепоток, что сейчас войдет САМ субъект доклада. Кстати людей было очень много, видно надо слать низкий поклон Эрнсту и сотрудникам Первого канала.

Ну что культ личности был свойственен многим странам в первой половине XX века это понятно, ибо с одной стороны модерн, а с другой пережитки проклятого прошлого. Любопытно замечание докладчика, что культ был патриархален - его объектом выступали мужчины. Я сразу задумался про Мадонну, Великую Мать и богиню Иштар, но действительно тезис верный, если не считать Эвиту Перон.

Что же касается культа ЛДТ, то он формировался главным образом снизу "по письмам читателей". Большинство изображений Троцкого публиковалось в провинциальных СМИ, книгах и альбомах. За все время гражданской войны даже не было ни одного большевистского плаката с Троцким.
(Во время доклада, Александр рассказал несколько любопытных фактов, посвященных истории ряда известных изображений Льва Давыовича). Зато белые и поляки сделали кровавого Лейбу Бронштейна одной из главных мишений своих агиток. Что еще более любопытно - до 1920 года советский официоз - "Правда" и "Известия" не помещяли Ленина и Троцкого на своих передовицах.

Все это взывала у меня два вопроса, которые я не замедлил задать докладчику:

1) Формировали ли культ Троцкого те же люди, кто формировал культ Керенского?
2) Не является ли отсутсвие централизованного распостранения изображений Ленина и Троцкого свидетельством слабости ранней советской пропаганды? Все-таки народ должен знать свое правительство.

Ответ на первый вопрос: - Нет, люди, которые принимали политические решения по культу Керенского на службу к большевикам не пошли, только второстепенные фигуры.

Ответ на второй вопрос: - Да, ресурсов у большевиков было мало. Постфактум я подумал, что возможно помимо отсутсвия ресурсов и лично скромности, лидеры революции просто не хотели светится. Ведь до 1919 года был не исключен вариант возвращения в подполье. А в 1917 году Ленин успешно скрывался от Временного правительства еще и потому, что его никто не знал в лицо.

К сожалению, докладчик не успел рассказать о деконструкции культа Троцкого со второй половины 20-хх годов, что я хотел бы послушать.

Profile

haspar_arnery
haspar_arnery

Latest Month

Сентябрь 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Метки

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Terri McAllister