Вы читаете haspar_arnery

Добро пожаловать в мой блог!

Два замечания для новых посетителей.

Прошу избегать хамства, и личных нападок. После революции можете своего оппонента расстрелять, но до славной поры массовых расстрелов, ограничьтесь занесением сабжа в маленькую черную книжечку для памяти. А для грубиянов – бан, увы месье, бан.
Френд-политика. К сожалению, чукча писатель, а не читатель. Далеко не всегда удается прочесть все хорошее и интересное, что есть в ЖЖ. Поэтому, я редко добавляю новые блоги в ленту друзей. Но если кто-то хочет видеть меня «взаимным другом», напишите в личку, и все сбудется ;)


http://haspar-arnery.livejournal.com/261333.htmlСвернуть )

Комментарии и замечения фактологического характера приветсвуются

До исторического материализма, тихие игры светлых мальчиков не одобрялись обществом, ибо оные не способствовали воспроизведению потомства продлению рода.

Если король или благородный дон был рыцарем радуги, то это вело к прекращению благородного семейства, интерегнуму, гражданской войне и прочим малоприятным вещам. Но и гей-простолюдин был ходячей проблемой для себя и окружающих - не делал детей, значит не подготовил наследников, которые будут ходить за тобой в старости, не плодил новых холопов для господина и налогоплательщиков для короля.

С наступлением буржуинства отношение к содомитам не улучшилось, ибо налицо было покушение на семью, ячейку буржуазного общества. Вместо того, чтобы совершать сделку, заключая буржуазный брак, и начать накопления на примус с матрасом, геи вели рассеянный и прямо сказать анархо-индивидуалистический образ жизни. Из-за этого голубых постоянно подозревали то в политической нелояльности, то в скрытом социализме.

Но в начале 90-хх буржуев осенило легализовать гей отношения. На новом историческом этапе это давало много плюсов:

1) Гей-браки позволяют голубым создавать добропорядочные буржуазные семьи и наслаждаться радостями потребления.
2) Гей-культура сама по себе создает немалый рынок всякой хрени, радужных флажков, клубов для геев и т.д.
3) Отсутствие потомства в наше время это только плюс. Нищебродов и так много.
4) Геи ранее пополнявшие ряды фронды и врагов государства интегрируются в систему, а западные режимы получают возможность троллить своих оппонентов по гей-линии. Ох, берегись Саудовская Аравия!
5) Proffit!

Но история еще не закончена, и в будущем нас еще могут дать забавные повороты. Например конец потребительского общества или необходимость стимулирования роста населения. И тогда легалайз геев, воспринимаемый сегодня как нечто передовое, вроде рыночных реформ, может оказаться чем то диким и архаичным, наподобие евгеники, которую в начале 20 веке любили многие продвинутые люди от Циолковского до Горького с Богдановым.

Мир Мартина Джорджа


Год подходил к концу, и зима снова была близка как никогда. По всему Вестероссу, от заснеженных стен Винтерфельда до песков Дорна, благородные лорды сражались за Железный трон, стучали мечи и лилась кровь, вдовы рыдали по своим погибшим мужьям, а сироты шли вдоль дорог, вопия о куске хлеба.

Впрочем, кому до этого было дело, когда на площадях городов и на пересечение торговых трактов звучала музыка, а скоморохи рвали горло на представлениях? Наступало время обалденных историй, которые рассказывали бродячие артисты, день за днем колесившие по Семи королевствам. Люди говорили, что их придумывает некий Мартин Джордж, лжец, тролль и чуть ли не древний валлириец. При помощи магических напитков и запретных веществ он расширял свое сознание, и раз в год выдавал на радость почтеннейшей публики пару сотен страниц текста о вымышленном мире, именуемом Земля – обители крови, разврата и интриг.

К концу пятого года вояжей заморских гастролеров, популярность спектаклей о Земле достигла просто неприличных масштабов. Клиенты борделей Мизинца шептались, что сам Варгис якобы признался, что мечтал бы быть сотрудником администрации президента Российской Федерации, а у заморской соискательницы трона Дейенерис Таргаирен будто бы висит в спальне портрет Ким Кардашьян. Сын и наследника Хранителя Севера Рамси Болтон устраивал в Винтерфельде ролевые реконструкции, основанные на сценах из тюрьмы Абу-Грейб и пыточных подвалов националистического батальона «Торнадо», тогда как королева Серсея через шпионов распространяла слухи, что ее вынужденная прогулка в обнаженном виде по Королевской гавани на самом деле была акцией против клерикализма в духе «FEMEN». Одним словом, представления о мире придуманном Мартином Джорджем смотрели все – за исключением Белых Ходоков, занятых убийством человеков, и Станниса Баратеона, подтвердившего свою нечеловеческую суровость тем, что принес в жертву богу Рглору всю труппу еще после второго представления первого сезона – несмотря на слезы, возражения и мольбы леди Мелисандры, которой хотелось узнать, что будет дальше.

Сказочная историяСвернуть )
Продолжая снайперскую тему. Если бы голливудские продюсеры не были скованы идеологическими рамками, то по мемуарам сталинградского снайпера Василия Зайцева можно было снять куда более интересный фильм чем УГ "Враг у ворот". Мне очень понравился следующий эпизод на тему жалости к поверженному врагу.

Фотока чисто для иллюстрации, из Нормандии 1944 года.

"Вот и блиндаж. Около входа под дамским зонтом с автоматом на шее стоит
часовой. Афиногенов, недолго думая, сполз в траншею. В темноте блеснул нож,
и часовой без звука рухнул на землю.
Афиногенов и Щербина остались наверху, а мы с Кряховым потихоньку вошли
в блиндаж.
Быстро окидываю взглядом обстановку. В деревянную стену у двери вбиты
гвозди. На каждом гвозде автомат. Под автоматами каски, около касок --
электрические фонарики. Вдоль правой и левой стен -- сплошные нары. На нарах
под одеялами спят гитлеровцы. Спят тихим, мирным сном. Над головой у каждого
-- верхнее обмундирование. Посреди блиндажа висит маленькая электрическая
лампочка, отчего в блиндаже полумрачный успокаивающий молочный свет.
Мы подошли к автоматам, сняли их со стены, потом вывернули лампочку,
прицепив к своим поясам но карманному фонарику. Гитлеровцы продолжали
храпеть.
Степан Кряхов громко, твердо скомандовал:
-- За смерть детей и матерей по фашистскому зверью -- огонь!
Из двух автоматов хлестнул свинцовый ливень. Фашисты срывались с мест,
но тут же падали. Одеяла перемешались в кучу.
Мы стояли у стены, увешанные автоматами, меняя по мере необходимости
положение. Прошили очередями нары вдоль и поперек. Порядок, никаких
признаков сопротивления.
И вдруг вижу возле своих ног живого гитлеровца. Он в одном белье, на
котором нет ни одного темного пятнышка, значит, ни одна пуля не тронула его.
Как это ему удалось, не пойму. Перевожу автомат к ногам. Кряхов хватает меня
за руку:
-- Не тронь, нужен "язык"!
Фашист вытянул руки вдоль пола: дескать, сдаюсь, вот, даже в лежачем
положении руки поднимаю.
Этот немец хорошо знал русский язык, что и спасло его: он раньше всех
понял смысл команды Кряхова и бросился ко мне в ноги.
Немец оказался послушным. Он быстро накинул поверх белья маскхалат,
сунул ноги в сапоги, и мы вернулись к своим товарищам с "языком".
Обратный путь преодолели быстро. У своего блиндажа нас встретили и
капитан Аксенов, и выспавшийся Васильченко, и Костриков, и Хабибулин.
Осматривая немца со всех сторон, они расспрашивали о подробностях вылазки.
Но рассказ явно не клеился. Перед моими глазами то и дело вставала картина
того, что мы сотворили в блиндаже. На душе было как-то нехорошо. Даже [72]
вроде жалко становилось тех."

Фильм «Снайпер» следует переснять в России и поручить озвучку картины группе «Любэ».

Сюжет ленты пересказывать не стоит, фильм очень напоминает «Враг у ворот», только снятый с точки зрения майора Кёнинга, где в итоге он заваливает Зайцева и возвращается героем в рейх.

Главный герой картины – правильный пацан из Техасщины (где гей пропаганда кстати тоже не приветствуется). Он живет по понятиям, верит в Бога, в дружбу, в семью и корешей. А когда на его страну нападают, он не остается у телика, а берет в руки ружье и идет защищать Америку. Чтобы «Аль-Кайда» не пришла в Сан-Диего.

Я понимаю, что у российского читателя сейчас появятся саркастичные усмешки, но фильм снимали не для них, а для суровых американских пацанов в ихних Зажопинсках, которые любят США , помнят Аламо (а ты помнишь Аламо?) и не любят либералов в этих ваших Сан-Франциско, которые уже с потрохами продали Штаты врагам, которых тысячи. Если они что-то не понимают, то там есть свои Киселевы и Кургиняны, которые объясняют по Fox-news сложные моменты.

А для российского зрителя надо снять фильм про пацана с Рязанщины. Который исповедуется у батюшки, любит жену, папу и маму, но после взрывов домов на Дубровке записывается в армию контрактником и отправляется в Чечню. Правда, за границей эту ленту во избежание ехидных комментариев лучше не показывать.

Если серьезно, то главный положительный герой картины это конечно иракский пацан, который пошел с гранатой на американскую колонну. И иракский снайпер. Вечная память борцам за свободу!


Исчерпывающие видео по теме, почему в 1917 году не все любили РПЦ


1. Я постараюсь убедить своих противников, что для свержения моего кровавого режим надо собрать 100 тысяч человек в белых саванах и со свечками в руках, и тогда, я в страхе убегу из страны сдаваться в Гаагу.
2. Я буду всячески поддерживать среди своих противников точку зрения, что лучшая форма организации оппозиции это горизонтальная антиавторитарная сетевая структура, где все решения будут приниматься на площадях всеобщим голосованием.
3. Я буду популяризировать идеи ненасильственного сопротивления. В конечном итоге легче иметь дело с пацифистами «не -трожь-комарика», чем с вооруженными отморозками.
4. Я сделаю все, чтобы представить успешные революции в качестве кровавых и преступных проектов, в то время как неудачные революции будут окружаться ореолом мученичества и героизма. Мои враги должны морально стремиться к героическому поражению.
5. Я прикажу подвластным мне СМИ акцентировать внимание на положение дел в соседних Империях Зла, где ситуация «гораздо хуже чем в стране томящейся под моим игом». Темы для обличения: Путин, Саакашвили - губернатор Одессы, зообордели и т.д.
6. Население мой страны будет убеждено, что политика это грязное и бессмысленное занятие и будет проводить время в грязных и мелочных интригах на рабочем месте.
7. Я постараюсь убедить моих врагов в объективности и независимости моих кровавых трибуналов, чтобы они тратили время, силы и средства на многолетние иски против штурмовиков моих легионов смерти.
8. Я буду подчеркивать важность сопротивления мой тирании в Интернете, особенно путем использования «лайков» в Фейсбуке.
9. Я разделю своих омерзительных приспешников на две партии, которые будут сменять друг-друга у власти каждые четыре года, и объявлю любые нападки на мой режим покушением на демократию. Если же этот план не удастся, я позабочусь о том, чтобы мои самые гнусные и отталкивающие прихлебатели возглавили оппозицию, выступающую против моей тирании.
10. Если противники все же захотят выступить против меня с оружием в руках, то надо убедить их, что самый эффективный способ борьбы против моих легионов смерти, жандармерии и тайной полиции, это партизанская война маленькими отрядами без тяжелого вооружения, бойцы которых выбирают командиров.

Если эти меры не помогут, то я задействую план "B"  из 100 пунктов.

" В конце 1865 года впереди замаячил призрак новых огромных денег, на сей раз объектом приложения талантов Самуила Соломоновича должна была стать железнодорожная линия от Воронежа до Ростова-на-Дону (Грушевска). 450 вёрст этого стального пути вызвали настоящую битву «Железнодорожных королей», продолжавшуюся два с лишним года.

Действуя смело и решительно, не обращая внимания на привкус скандальности, сопровождавший его при осуществлении проектов, Поляков, заручившись поддержкой наказного атамана Войска донского А. Л. Потапова, организовал строительные работы широким фронтом, поставив тем самым всех своих неблагожелателей в затруднительное положение.А их было у Полякова в этот момент не мало, и среди их числа были не только конкурирующие с ним предприниматели, но и весьма влиятельные члены Комитета министров.
Читать дальше...Свернуть )

О добрых либералах


Интервью из ленты. вру Игрунов срывает покровы.

В одной из ваших бесед с Гефтером, опубликованной в интернете, вы называете Гайдара и Чубайса поклонниками Пиночета, которые вынуждены были надеть маску европейских реформаторов. Насчет Пиночета это шутка? На чем это утверждение основано?

В начале 87 года я прочел тексты двух молодых экономистов Львина и Васильева в журнале «Век ХХ и мир», где они писали, что нужна твердая рука в управлении государством и либеральные реформы в экономике. Это соответствовало моим взглядам, что только государство может провести более-менее мягкую экономическую трансформацию. При этом нужна авторитарная трансформация социализма в рыночную экономику. Я предлагал нечто очень похожее на то, что впоследствии реализовал Китай. Но когда я познакомился с их взглядами ближе, я отшатнулся от них. Авторитарные реформы нужны для минимизации насилия. Минимизации рисков. Они же готовы были прибегать к насилию, видя в Пиночете пророка антикоммунизма. «Подумаешь, три тысячи расстрелял! Зато получил бурно развивающуюся экономику. Почему не заплатить столь ничтожную цену за процветание?»

А при чем тут Гайдар и Чубайс?

Они тоже были сторонниками этой версии реформ. Львин и Васильев — очень близкие люди Чубайса и его идеологи. Чубайс — менеджер, а идеи его происходят из окружения. Он сам не генератор идей. А генераторы-то как раз Львин и Васильев. Большая группа молодых реформаторов в 1989 году поехала в Чили перенимать опыт Пиночета, там были Найшуль, Чубайс, Львин, Васильев, Болдырев и многие другие. Вернулись все в полном восторге, за исключением Болдырева. Осенью 89 года у нас были очень тяжелые споры на эту тему. Они же размышляли после поездки так: сделать нищим население, чтобы обесценить рабочую силу, а наши не очень хорошие товары получили бы конкурентоспособность за счет дешевизны, сконцентрировать ресурсы в руках немногих, чтобы эти немногие могли конкурировать на международном рынке. Я им говорил: эти методы приведут к забастовкам и развалу страны. Они ответили, что понимают это, потому главная задача сначала уничтожить профсоюзы. Я возразил, что с профсоюзами можно договариваться, а без них будут радикалы и «дикие» акции протеста. Их ответ на мою реплику ошеломил: «А что, у нас пулеметов нет?»

http://lenta.ru/articles/2015/05/25/igrunov/

Еврейское


Милая еврейская история, которую позавчера мне рассказал один друг:

"...В 20-ее годы в Петрограде стали закрывать районные синагоги и тогда евреи Петроградской стороны написали в Смольный письмо: "Мол мы с пониманием относимся к мероприятием советской власти по борьбе с религиозными предрассудками, но будучи людьми старыми, наверное не сможем отказаться от прежних привычек, и просим сохранить нам синагогу, ибо ходить пешком в центральную городскую синагогу мы не можем из-за возраста, а ездить в синагогу на трамвае мы не можем из-за шабата". Вскоре из Смольного пришел ответ: "Пролетарская власть с уважением относится к чувствам верующих, конечно об открытии синагоги не может быть и речи, но советская власть разрешает вам ездить в трамвае в шаббат. И подпись: комиссар Рабинович"

Profile

haspar_arnery
haspar_arnery

Latest Month

Июнь 2015
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Метки

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Terri McAllister