Добро пожаловать в мой блог!
Два замечания для новых посетителей.
Прошу избегать хамства, и личных нападок. После революции можете своего оппонента расстрелять, но до славной поры массовых расстрелов, ограничьтесь занесением сабжа в маленькую черную книжечку для памяти. А для грубиянов – бан, увы месье, бан.
Френд-политика. К сожалению, чукча писатель, а не читатель. Далеко не всегда удается прочесть все хорошее и интересное, что есть в ЖЖ. Поэтому, я редко добавляю новые блоги в ленту друзей. Но если кто-то хочет видеть меня «взаимным другом», напишите в личку, и все сбудется ;)
( http://haspar-arnery.livejournal.com/261333.html )
Два замечания для новых посетителей.
Прошу избегать хамства, и личных нападок. После революции можете своего оппонента расстрелять, но до славной поры массовых расстрелов, ограничьтесь занесением сабжа в маленькую черную книжечку для памяти. А для грубиянов – бан, увы месье, бан.
Френд-политика. К сожалению, чукча писатель, а не читатель. Далеко не всегда удается прочесть все хорошее и интересное, что есть в ЖЖ. Поэтому, я редко добавляю новые блоги в ленту друзей. Но если кто-то хочет видеть меня «взаимным другом», напишите в личку, и все сбудется ;)
( http://haspar-arnery.livejournal.com/261333.html )

27 мая создатель «Вконтакте» Павел Дуров решил присоединиться к праздничным мероприятиям, проходившим в Санкт-Петербурге по случаю Дня города и начал выкидывать из окна своего офиса пятитысячные купюры, прикрепленные к бумажным самолетикам. Легко представить реакцию толпы под окнами. Пользователи социальной сети, ставшие очевидцами происшествия, рассказали некоторое подробности об этом аттракционе невиданной щедрости, а издание facebookru.com, специализирующееся на социальных сетях, даже опубликовало несколько фотографий.
«Сейчас в центре из офиса контакта Дуров кидал пятитысячные купюры (причем по одной штуке) из окна и снимал на видео, как народ кидается на эти деньги давя и избивая друг друга. Это большое свинство. Выкинуто было штук 10 купюр. Люди из толпы выходили с разбитыми носами, залезали на светофоры, в общем вели себя, как обезьяны. Дуров от души смеялся. Позор тебе, Павел», — пишет Екатерина Абрамова.
А вот как это было в России, которую мы потеряли:
( Читать дальше... )

На протяжение десятилетий среди марксистов шли споры вокруг «теории двух стадий», согласно которым развивающиеся страны должны пройти этап буржуазно-демократической революции и лишь затем начать движение к социалистической фазе. Среди сторонников этой теории можно упомянуть русских меньшевиков или Коммунистическую Партию ЮАР. К ее противникам относятся большинство троцкистских тенденций.
Тем удивительнее, что сегодня «теория двух стадий» переживает ренессанс как раз в леворадикальных кругах, которые годами клялись в верности учению Троцкого или находились под его влиянием. Мы слышим разговоры о «демократической революции», после которой рабочие организации, революционные партии и боевые профсоюзы смогут «насладиться» всей полнотой буржуазных свобод, донести свою агитацию до широких масс и быстро двинутся к победному 2017 году.
( Читать дальше... )
На протяжение первой половины 20 века еврев диких, чуждых европейской культуры, носителей экстремистских идеологий, неуважительно относившихся к женщинам, крадущих работу у местного населения, тепло принимали во всех европейских странах.

Вот о чем писала газета «Речь» в апреле 1906 года:
Высылка русских из Берлина
"Русских подданных прусские власти гонят из Берлина. Гонят не только за политическую неблагонадежность, не только за нищету, но часто без всяких причин, только за русское подданство. Гонят больше всего евреев, и богатых и бедных, и занимающихся политикой, и совершенно чуждых всякой политике, но высылаются не одни только инородцы: среди изгнанных имеются и представители русского племени и православной религии..."
( Читать дальше... )

Вот о чем писала газета «Речь» в апреле 1906 года:
Высылка русских из Берлина
"Русских подданных прусские власти гонят из Берлина. Гонят не только за политическую неблагонадежность, не только за нищету, но часто без всяких причин, только за русское подданство. Гонят больше всего евреев, и богатых и бедных, и занимающихся политикой, и совершенно чуждых всякой политике, но высылаются не одни только инородцы: среди изгнанных имеются и представители русского племени и православной религии..."
( Читать дальше... )
Вчера наш город с кратким рабочим визитом посетил Архиеписком Себастийский Феодосий (Аталла Ханна) - палестинец, борец с сионизмом, некоторое время невыездной (израильские власти отобрали у него паспорта), ну и просто хороший человек. После встречи с патриархом Кириллом и службы в Никольском соборе, Владыка провел вечер со своими питерскими друзьями в ресторане с поистине библейским названием "Зверь".

Организаторами и участниками мероприятия были Александр Сотниченко s0tnik, Исраэль-Адам Шамир israel_shamir, Гумер Исаев 4orniy_sentyabr.
( Читать дальше... )

Организаторами и участниками мероприятия были Александр Сотниченко s0tnik, Исраэль-Адам Шамир israel_shamir, Гумер Исаев 4orniy_sentyabr.
( Читать дальше... )

Прочитал роман Александра Беляева «Борьба в эфире». Образцовый трэш 1990-хх – 2000-хх. Все основные приметы жанра в наличии: попаданец, Ымперия, конец Америке, вундерваффе, легкий тролинг всего и все. Из гениальных предвидений – мобильники с гарнитурой.
Краткое содержание: Офисный планктон конца 20-хх годов попадает в будущее. К этому моменту совок правит Европой, Азией и Африкой, но Америка при помощи ужасного вундерваффе отражает натиск комиссаров. В полном соответствие с жанром, попаданца принимают за американского шпион и отправляют
К радости неавторитарных левых государства в романе нет, СССР будущего по Беляеву это вполне добротная коммунистическая утопия. «Мы не имеем городов, мы не имеем правительства, мы не имеем канцелярий. Необходимая в своё время категория "совработников" давно вымерла, как вымерли лошади. Несколько лошадей, между прочим, вы ещё можете увидеть в нашем зоопарке, а совработники остались только в виде музейных манекенов. Они, впрочем, очень похожи на оригинал».
Как уже сказано выше, в романе присутствует легкий стеб над модными в 20-хх годах теориями британских ученных. Люди медленно, но верно превращаются в лысых головастиков без челюсти, а душ заменяет дезинфицирующая процедура в газовой камере.
Под конец терпению Совка приходит конец, и Америка закатывается в асфальт. На вершине Нью-Йорка, который представляет собой один огромный город-небоскреб, отлавливается жирный главный буржуин (главный босс) смахивающий на вампира-архивариуса из первого «Блейда».
Сходство с современным трешем усугубляется кошмарной стилисткой романа, но комсомольцам 20-хх, книга наверное нравилась.

В последнее время, печатные книги заметно обесценились. Вот и опять, пару дней назад мы обнаружили на лестничной площадке три мешка книг, за некоторыми из которых в советское время пришлось бы долго гонятся.
Среди изданий было и несколько детских книг, одна из которых привлекла мое внимание. Шедевр под названием "Чудеса в кошельке" был издан в 1994 году, а предисловие для детской книги было написано господином Дмитрием Васильевым, тогдашнем зампредом Госкомимущества России.
Предлагаю пару иллюстраций из этого пособия по воспитанию юных буржуинов.
( Читать дальше... )

Итак, сегодня я посетил наш питерский Майдан-Тахрир, ака Исакеевскую площадь. Недовольные собрались в сквере, как раз напротив Исакеевского собора. Именно в этом самом месте, некогда был снят один из эпизодов легендарного фильма "Белые ночи Санкт-Петербурга". Поскольку и сегодня оппозиционеров никто не гнал и ни винтил, следует предположить, что питерская полиция получила немалую мзду. Жаль что расценки не висят. Но наверное, антиправительственная акция стоит дороже чем порнушка.
( Читать дальше... )
Пару дней назад я был случайным свидетелем военно-исторической дискуссии двух гостей фитнес-клуба у пл. Мужества. В ходе беседы прозвучала фраза: "А вообще, немцам за все что они сделали, надо было каждому клеймо на лоб поставить". Удивительно, но наверное нет в истории человечества дурной идеи, которая не была бы реализована. Через пару дней я к своему удивлению нашел видео заклейменых судетских немцев (мин.06:23)
Многие любят посочувствовать печальной судьбе европейцев в постколониальных странах, неизбежно заканчивая свои монологи припевом: "Ну, а что от дикарей ожидать?". Но на этих видеороликах людей расстреливают, избивают и давят грузовиками, не негры или арабы, а культурнейшие чехи. Причем, нацистский режим в Чехии, был куда либеральнее французского колониального режима в Алжире или британского режима в Кении.
Идея депортации судетских немцев принадлежит чехословацкому правительству в изгнании. В 1943 году Бенеш озвучил этот план Сталину, заручившись поддержкой последнего ("Гитлеры уходят и приходят, а немецкий народ остается"?). Затем, план получил одобрение на Потсдамской конференции. Главы великих держав дали "добро" на "гуманное" изгнание судетских немцев. Как оно выглядело, можно посмотреть на этих видео.
Вообщем, за печеньки на службе у сил зла, приходится в итоге дорого платить. Но и путь решения проблем в межнациональных отношениях, который предлагают националисты, приводит только к горам трупов и новым проблемам. Еще печальнее, это когда "левые" и "коммунистические" силы начинают пользоваться методами националистов. Можно испачкаться так, что потом вовек ручки не оттереть. Да и всякие репрессии по национальному, а не по классовому признаку, есть демонстративный отказ от принципов марксизма. А кто пойдет за людьми, которые делают противоположное тому, чему они учат?
